When Tree Hugging leidt tot Heavy Petting: een inleiding tot Dendrophilia

Misschien heb je de krantenkoppen van de roddelpers gezien: "Tree Sex Man besteld om Park te verlaten." "Ik ben verliefd op een boom - het is de beste seks die ik ooit heb gehad!"

Dendrophilia, of arborphilia, betekent letterlijk liefde van bomen. De meeste hoeken van het internet definiëren het om verder te gaan dan gewone boom knuffelen en in het rijk van seksuele aantrekking en / of romantische liefde. Gebaseerd op de meest twijfelachtige bronnen voor bewijs van de perversie, lijkt het groter te leven in onze verbeelding dan in de echte wereld.

Maar zoals de meeste mythen lijkt deze te zijn geboren uit een kern van waarheid. Een Google Scholar-zoekopdracht komt niet veel voor, maar Mark Griffiths, een professor aan de Nottingham Trent University die gokverslaving en ander extreem gedrag bestudeerde, geeft een fatsoenlijk overzicht van de dendrofilie op zijn blog. Hij merkt op dat Brenda Love dendrofilie in haar vermeldt Encyclopedie van ongewone sekspraktijken en suggereert dat bomen in sommige oude culturen symbolen van vruchtbaarheid waren en dat mannen op heilige dagen naar de bossen gingen om erover te ejculeren.

Hij citeert ook het boek van Thomas Gregor uit 1985, Angstige genoegens: het seksuele leven van een Amazone volk:

"Ik heb slechts twee andere verhalen over masturbatie kunnen vinden, en in beide zijn mannen de belangrijkste acteurs. In één verhaal leren we van een man die een opmerkelijk bevredigend gat vond in een boom, die hij begon te gebruiken met uitsluiting van zijn vrouw en vriendinnen. In het tweede verhaal maakte een man een kunstmatige vagina van bladeren waaraan hij op vergelijkbare wijze werd gehecht. In beide mythen werden de boosdoeners gezien door andere dorpelingen die het gat met een bijl hadden weggehakt en de bladvagina aan flarden scheurden. In beide verhalen gedroegen de masturbators zich alsof hun lommerrijke metgezellen echte vrouwen waren geweest. Ze huilden om de overleden planten, sneden hun haar kort en deden hun gordels af als een symbool van rouw. '

Als je een bepaalde verbondenheid voelt met de mannen in deze verhalen, is er een Livejournal-ondersteuningsgroep met je naam erop. Het is onmogelijk om te weten of de leden oprecht of sarcastisch zijn, hoewel ze in beide gevallen blijkbaar iets in elkaar hebben gevonden. Een poster die zichzelf introduceert als Colleen voegt een paar foto's toe van bomen die gewoon bomen zijn, en verbergt ze onder een "NSFW?" Doorklik-waarschuwing. "Ik heb een hoop boomstructuren, wil gewoon niet … overweldigen … jullie allemaal", schrijft ze.

Een ander lid stelt een vraag van morele zorg: "In mijn diepe, diepgaande beschouwingen over kwesties, vraag ik me af of het zou worden beschouwd als een beledigende relatie om schuurpapier of andere middelen te gebruiken om de boom glad te strijken om splinters te voorkomen?"

Er zijn niet veel moderne populaire culturele verwijzingen naar boomliefde. Daar is de beruchte boomverkrachtingsscène van Evil Dead, hoewel je moet zeggen dat een boom die tot leven komt en een vrouw verkracht, heel weinig doet met dendrofilia, wat betekent dat mensen ervoor kiezen om romantische en seksuele banden te smeden met bomen en andere planten.

Een beter voorbeeld is deze videoclip van de Britse band Metronomy, met het liefdesverhaal tussen een man en de partner die hij uit boomstrooisel op de bosbodem haalt.

Schrijver Dani Burlison onderzoekt haar eigen liefde voor bomen in een essay voor McSweeney's Internet Tendency. Ze beschrijft haar jonge leven van milieuactivisme, gestimuleerd door een diepe liefde voor de Californische sequoiabossen:

"Maar toch kon ik nooit ondersteunen hoe sommige mensen hun liefde voor bomen naar een hoger niveau trokken. Ik heb het niet alleen over boomsitters die grote hoogtes beklimmen in redwood-luifels of de eerdergenoemde soorten die bonanzas knuffelen. Ik heb het over mensen die seksuele relaties hebben met bomen. Er is verondersteld dat sommige van de overdreven ruimdenkende en wilde eco-erotiek waarover ik vaak verhalen hoorde, simpelweg in objectum seksualiteit waren, eenzaam waren, te veel zuur namen en nooit volledig teruggingen naar de realiteit of een serieuze mojo oppikten van de sequoia's die ik te geestelijk te belemmerd was om te ontvangen. Ongeacht de verschillende motiverende factoren die hen in de verwarde takken van het verlangen duwden, hebben sommige mensen hun genitaliën blootgesteld aan de meedogenloze ruwheid van koude, schrale blaffen."

Later in haar leven begint ze echter op het idee te komen om een ​​romantisch partnerschap met een boom te vormen en besluit ze haar uiterste best te doen. Het is de plataan buiten haar slaapkamer die ze kiest voor het experiment, hoewel ze er later spijt van heeft dat ze het redwood niet achter het hek heeft geplukt. De relatie duurt niet.

"Terugkijkend wist ik dat ik het advies van mijn vriend had moeten volgen toen hij stelde: Ga groot, Dani. Ga naar Redwood. De stille behandeling, de emotionele onbeschikbaarheid, ik verdiende het allemaal om genoegen te nemen met iets gemakkelijks, iets anders dan wat ik echt wilde, een plataan in plaats van een sequoia. En misschien deed het gebrek aan seks hem pijn, net zoals zijn zwijgen mij pijn deed. Ik had hem moeten schuren, hem moeten voorbereiden op fysieke liefde in plaats van te schrikken voor splinters en een veeleisend gesprek te moeten voeren wanneer hij een rustige tijd alleen met mij wilde, voor ons om elkaar gewoon te kraken. '