Zuid-Korea maakt drastische verandering in zijn werkweek - voor een romantische reden

$config[ads_kvadrat] not found

Yun leert het dagelijks leven kennen van Zuid-Korea | Eindelijk Thuis

Yun leert het dagelijks leven kennen van Zuid-Korea | Eindelijk Thuis

Inhoudsopgave:

Anonim

Recente berichten over een seksrecessie bij jonge Amerikanen terzijde, het concept van dating en paring is redelijk ingeburgerd in het dagelijks leven in het Westen. In scherp contrast, in Zuid-Korea, lijkt 40 procent van de mensen in de twintig en dertig te zijn gestopt met daten.

Tegenwoordig verwijzen veel naar jonge Koreanen als de " sampo generatie "(letterlijk," het opgeven van drie ") omdat ze deze drie dingen hebben opgegeven: daten, huwelijk en kinderen.

Hoewel de confucianistische cultuur zijn oorsprong vond in China, geloven veel geleerden dat Zuid-Korea nog meer wordt beïnvloed door het confucianisme. Confuciaanse waarden benadrukken het belang van het huwelijk en het voortzetten van de bloedlijn van de familie.

Zie ook: slechts twee Amerikaanse staten maken genoeg baby's om hun bevolking te onderhouden

Trouwen wordt beschouwd als een sociale verantwoordelijkheid. Maar jonge Koreanen laten het huwelijk steeds vaker achter zich.

Het huwelijksarrangement

Demografen hebben de term 'huwelijkspakket' gebruikt om het idee te illustreren dat het huwelijk in Oost-Azië veel meer inhoudt dan alleen een relatie tussen twee mensen.

In de traditionele Aziatische gezinnen worden talloze intra-familiale rollen gebundeld, vooral voor vrouwen. Over het algemeen zijn huwelijk, vruchtbaarheid, opvoeding en verzorging van ouderen met elkaar verbonden. Daarom zijn huwelijks- en gezinsrollen een pakket.

Zuid-Korea is geen uitzondering op het onderschrijven van dit culturele idee van het 'huwelijkspakket'.

Niettemin beïnvloeden westerse individualistische ideologieën steeds meer jonge Koreanen. Ondanks een sterke traditionele nadruk op het huwelijk, beginnen ze het huwelijk uit te stellen en zelfs te verlaten.

De gemiddelde leeftijd van het eerste huwelijk in Zuid-Korea steeg van 1990 tot 2013 vijf jaar voor zowel mannen als vrouwen. Hieraan gerelateerd is het toenemende aantal mensen dat alleen blijft. In 1970 was slechts 1,4 procent van de vrouwen in de leeftijd van 30-34 nooit getrouwd. In 2010 steeg dat percentage tot bijna 30 procent.

Voor vrouwen is het huwelijk geen aantrekkelijke optie

In het laatste decennium, De econoom heeft artikelen gepubliceerd over de teloorgang van het Aziatische huwelijk. Een van hen, uit 2011, 'de eenzame harten van Azië', besprak de afwijzing van het huwelijk door vrouwen in Azië en keek naar geslachtsgebonden gezinsrollen en ongelijke verdeling van huishoudelijk werk als boosdoeners.

Zodra vrouwen besluiten om te trouwen, wordt van hen doorgaans verwacht dat zij hun familiale verantwoordelijkheden voorrang geven. Vrouwen nemen een veel groter deel van het huishoudelijk werk en de kinderopvang op zich en zijn voornamelijk verantwoordelijk voor het educatieve succes van hun kinderen.

Mijn onderzoek toont aan dat in 2006 46 procent van de getrouwde Koreaanse vrouwen tussen 25 en 54 voltijds huisvrouw waren; Koreaanse vrouwen, van wie velen buitenshuis werken, deden meer dan 80 procent van het huishoudelijk werk, terwijl hun man minder dan 20 procent deed.

Vrouwen hebben buiten het huwelijk meer kansen gekregen, maar binnen het huwelijk hebben mannen hun bijdrage aan huishoudelijk werk en kinderopvang niet navenant verhoogd. Als gevolg daarvan is trouwen voor veel vrouwen geen aantrekkelijke optie meer. Met een afnemend rendement op genderspecifiek huwelijk voor hoogopgeleide vrouwen, zullen ze waarschijnlijk het huwelijk uitstellen of afzien.

Precaire economie en de overwerkcultuur

Een andere belangrijke reden waarom jonge Koreanen stoppen met daten, trouwen en kinderen opvoeden, is de groeiende economische onzekerheid en financiële ontberingen. Veel jonge Koreanen werken op onzekere banen met lage lonen en weinig werk en inkomenszekerheid.

Bovendien heerst de cultuur van lange werktijden in Zuid-Korea. Van de OESO-landen heeft Zuid-Korea de langste werkuren.

In 2017 werkten Koreanen gemiddeld 2.024 uur per jaar, 200 uur minder dan in het vorige decennium. Om dit aantal in perspectief te plaatsen, werkten Canadezen 300 uur minder per jaar dan Koreanen, en de Fransen, die nog beter in balans tussen werk en privéleven zijn, werkten 500 uren minder.

Onlangs heeft de Zuid-Koreaanse regering een wet aangenomen die de maximale wekelijkse uren verlaagt tot 52, een daling ten opzichte van 68, in de hoop dat de Koreanen na hun werk nog steeds een persoonlijk leven zouden kunnen leiden.

Laagste vruchtbaarheidscijfer ter wereld

Het komt zelden voor dat alleenstaande vrouwen kinderen krijgen: 1,5 procent van de geboorten was voor ongehuwde moeders in Korea, vergeleken met het algemene OESO-gemiddelde van 36,3 procent. Daarom zijn er echte gevolgen van het huwelijk dat men heeft verloren.

Zuid-Korea is een van de landen met de laagste vruchtbaarheid ter wereld. Landen hebben ongeveer 2,1 kinderen per vrouw nodig om hun bevolking te onderhouden. In Korea lagen de gemiddelde geboorten per vrouw iets hoger dan één in 2016.

Geboortecijfers zijn extreem laag. Mensen leven echter langer. Zuid-Koreaanse vrouwen zullen waarschijnlijk binnenkort de hoogste vrouwelijke levensverwachting hebben; Zuidkoreaanse vrouwen die in 2030 zijn geboren, worden geacht langer dan 90 jaar te leven. Daarom vergrijst de Koreaanse bevolking snel.

Een krimpende bevolking zal een arbeidscrisis creëren en de economische ontwikkeling beperken. The New York Times noemde deze demografische ondergang "de gevaarlijkste vijand van Zuid-Korea".

De Koreaanse overheid, die probeerde het geboortecijfer te verhogen, voerde een beleid dat alle lichten in het gebouw van het ministerie om zeven uur zouden moeten worden uitgeschakeld. één keer per maand scherp, in de hoop dat werknemers vroeg van hun werk zouden gaan en naar huis zouden gaan om de liefde te bedrijven en, nog belangrijker, baby's.

Maar zal krachtig uitschakelen van lichten werken? Misschien zou het veranderen van de cultuur van lange werktijden en het afschaffen van seksegerelateerd werk en gezinsrollen effectiever zijn.

Zie ook: Brain Scans Reveal Why "Night Owls" Have It Rough in a 9-to-5 Society: Study

Er zijn extra redenen achter de opkomst van de sampo generatie in Korea, maar de precaire positie van jongeren, de overwerkte cultuur en een gebrek aan gelijke arbeidsverdeling thuis zijn van cruciaal belang.

In Zuid-Korea is Valentijnsdag over het algemeen een groot probleem en het is een van de vele feestdagen waarin liefde wordt gevierd. Het zou geweldig zijn als jonge Zuid-Koreanen dating en gezinsleven konden "veroorloven", zodat ze in de viering kunnen komen.

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation door Yue Qian. Lees hier het originele artikel.

$config[ads_kvadrat] not found