Tweaking Your Personality for Tinder Datums Terug naar het begin van de 20e eeuw

Het opstellen van uw persoonlijke profiel op een online datingservice kan nauwgezet zijn. Het is één ding als je op zoek bent naar een snelle hook-up: in dat geval heb je alleen nog maar wat hete foto's nodig en het geduld om te ziften. Als een emotioneel compatibele partner is wat je zoekt, speelt de afbeelding die je projecteert met je interesses en foto's een grote rol. De last van het nauwkeurig overbrengen van je persoonlijkheid via een datingsprofiel is te immens, vandaar dat online daten de nadruk legt op de verkoop van een merk. Misschien is het makkelijker als we beginnen met het vinden van iemand die houdt van de dingen die we leuk vinden.

In het volgende boek van Moira Weigel Arbeid van de liefde, (17 mei FSG Books) het tweede hoofdstuk is gewijd aan de "likes" die de online datingervaring stimuleren. Om haar punt te illustreren - overeenstemming of onenigheid met onze interesses heeft de neiging om een ​​date te maken of te verbreken - vertelt ze over de gemeenschappelijke ervaring van ongeïnteresseerd raken in iemand met wie je contact hebt gemaakt nadat die persoon je persoonlijke smaak direct beledigt. Een eerste date gaat ongelooflijk goed tot je date poëtisch begint over het artistieke genie van Nickelback. En zo is het allemaal voorbij.

Terwijl mannen, vrouwen en iedereen daar tussen in de moderne tijd basiscompatibiliteit is met een potentiële partner op gedeelde interesses, gaat Moira's inzichten vooral over het vrouwelijke perspectief in datingsynamiek. In het tweede hoofdstuk van haar boek biedt Moira historische context over het onderwerp van curated personalities om licht te werpen op de griezelige gelijkenis tussen online datering van de moderne tijd en de datingtactieken van 'Shopgirls' in het begin van de 20e eeuw.

Toen vrouwen in de jaren 1920 baantjes begonnen te trekken als winkelmeisjes in warenhuizen, begonnen ze te erkennen dat wat ze in hun werk leerden direct vertaalde naar hun dateringsbenaderingen. Door de hele dag mannelijke klanten te observeren, leerde Shopgirls de fijne kneepjes van de smaak analyseren om informatie over sociale status en klasse van mannen te onderscheiden. Ze werden erg goed in het scheiden van de succesvolle, rijke mannen van de mannen die geen aantrekkelijke echtgenoten wilden worden. Hetzelfde gold voor hun vrouwelijke klanten: door hun vrouwelijke tegenhangers te bestuderen, leerden de Shopgirls wat er nodig was om uiteindelijk met een rijke man te trouwen.

Zelfs als deze Shopgirls uit een arme achtergrond kwamen, begonnen ze te begrijpen dat een imitatie van wenselijke kwaliteiten hun achtergronden volledig teniet kon doen. De popularisering van make-up, bijvoorbeeld, bestendigde de "neppe tot je het maakt" -mentaliteit, zoals elke vrouw haar uiterlijk kon verbeteren, en de lancering van goedkopere modemerken zorgde ervoor dat vrouwen die esthetiek konden versterken. Een verzonnen gezicht en smaakvolle kleding toonden aan dat een vrouw zich toewijdde aan het behouden van haar vrouwelijkheid, een kwaliteit die zeer gewild was voor de mannen waar ze naar op zoek waren.

Terwijl de 'deugden' van een vrouw haar karakter bepaalden in de voorbije decennia, leidde oppervlakkigheid tot het tijdperk van 'persoonlijkheid'. De persoonlijkheid van een vrouw was een vorm van valuta, iets dat ze kon aanpassen en gebruiken om mannen te overwinnen. Auteur Susanna Croft schreef een boek genaamd De plicht van schoonheid, waarin ze schoonheid benadrukte als een nut. "Schoonheid is niet langer ijdelheid, het is gebruik," zei ze. Eerdere culturele momenten prezen de oprechtheid van een vrouw, wat ze deed toen niemand keek of de waarden die ze dicht bij haar hart hield. De ouderdom van de persoonlijkheid gooide oprechtheid opzij en bevestigde het geloof dat alles wat je moest doen eruitzag als een deel.

Hoofdstuk 2 van Weigel's boek toont een samenleving die diep geworteld is in het patriarchaat: het vooruitzicht om te trouwen met een rijke man, is immers het gedrag van deze Shopgirls aan het rijden. Aan de andere kant legt de ontdekking van de persoonlijkheid de kracht bloot die vrouwen konden aangrijpen in het midden van de sociale onderwerping aan mannen. Ze begonnen de macht te ontrafelen die ze over mannen hanteerden toen ze hun wimpers sloegen of zacht lachten. Sex-appeal werd het meest krachtige hulpmiddel van een vrouw.

Terugkerende naar het hedendaagse landschap van online daten, persoonlijkheden - wat je wel en niet leuk vindt - blijven de ervaring van dating vormen, misschien meer dan ooit tevoren. Terwijl de Shopgirls van de 20e eeuw in ieder geval persoonlijke ontmoetingen hadden om hun zorgvuldig samengestelde persoonlijkheden te laten zien, laten dating-apps zoals OkCupid en Tinder het over aan een paar foto's en feiten om een ​​heel verhaal te vertellen. Houd in gedachten dat mensen beter zijn geworden in het bijstellen van hun persoonlijkheden om meer potentiële partners te verzamelen, omdat online dating vaker voorkomt. Overeenkomsten tussen jouw merk en die van iemand anders zijn een prima startpunt, maar zoals de meesten van ons weten, kan die persoon wiens muzikale interesses vergelijkbaar zijn met de onze op Tinder, in het echte leven een nachtmerrie blijken te zijn. We zullen waarschijnlijk niet snel online dating zien verdwijnen, maar onderschat nooit de onthullende aard van wat Shopgirls ontmoedigden: oprechtheid.