McCartney resoluut Lennon: de meest onverwachte verrassing in de geschiedenis van de Beatles

$config[ads_kvadrat] not found

Understanding Lennon/McCartney vol 1: Together

Understanding Lennon/McCartney vol 1: Together
Anonim

Het lange weekend van de vierde juli overschaduwde het nieuws over Paul McCartney's nieuwe schildknaap profiel. De openhartige uitspraken die McCartney maakte voor schrijver Alex Bilmes zijn misschien niet zozeer een grote openbaring als wel een ondubbelzinnige vertolking van iets waarvan de meeste Fab Four-liefhebbers al heel lang vermoedden: McCartney, voor al zijn vrolijke overrompelende en nostalgische herinneringen aan het om elkaar kruisen rond de piano in Liverpool schrijft hij paradigram-wisselende kaart-toppers met John, herbergt wat opgekropte wrok jegens zijn voormalige bandmaat. We hebben dit misschien aangenomen, maar toch voelt dit op de een of andere manier als een van de eerste belangrijke ontwikkelingen in het uitgebreide Beatles-verhaal sinds de dood van George Harrison.

Bijna alles wat McCartney deed na de ontbinding van de Beatles verergerde de dichotomie tussen het beeld van John, de stekelige visionair die waarheid sprak over macht en Paul, de man die "La, la, la" refreinen en domme liefdesliedjes schreef. Maar volgens McCartney lijkt zijn minderwaardigheidscomplex erger te zijn geworden na de moord op Lennon, toen zijn onvermijdelijke 'martel legende' in alle richtingen ontsprong en groeide. Zoals McCartney het botweg zei, hij werd "een James Dean en verder" of "een JFK." Naarmate de tijd voortschreed, werd McCartney ook meer bezorgd om zijn naam voor John te krijgen over de publicatiekredieten voor liedjes die hij schreef, waarbij hij Lennon de schuld gaf en uiteindelijk Yoko voor het voortbestaan ​​van de bekende "Lennon / McCartney" -tag.

Op dit punt zou je kunnen aannemen dat McCartney te rijk en anderszins geliefd was om te geven, en het belangrijkste dat schokkend is aan het stuk is dat een man zo gefocust was op het presenteren van een strak en ondoordringbaar beeld - het artikel onderzocht wat een bijna griezelig geoliede machine Mac is in zijn tweeënhalf uur plus live shows - zou zich vrijwillig aanbieden voor controversiële sentimenten. Het lijkt erop dat hij zo grijnzend en enthousiast zijn 'Judey, Judey, Judey's' in het stadion gelukkig de rest van zijn dagen opjouwde, met zijn ogen fonkelend als hij zich herinnerde, op toneelplekken of tv-spots, de oude dagen. Maar toch, hier, zonder veel aandrang, is McCartney blij om een ​​gezond stukje vitriool te spuwen om zijn goed gecementeerde imago te compenseren als (zoals Bilmes het stelt) "de beschamende oom van de popcultuur."

De weinige schokkende trekquotes zijn echter niet zo dubieus als het grotere plaatje dat het interview schildert. McCartney leek altijd een man te zijn die enigszins geobsedeerd was door wat mensen van hem denken; althans, hij is hyperbewust van hoe ze in het verleden op hem hebben gereageerd. Muzikaal manifesteerde dit zelfbewustzijn zich in zijn schrijven; vaak lijkt zijn belangrijkste invloed als solo-muzikant zijn '60's self' te zijn. In Esquire stelt hij zich quixotically voor de herovering van de impact van, voor starters, "Let It Be": "Je zou niet in staat zijn om een ​​plaat te maken als Beatle-y of zo harmonieus als de plaat die we gemaakt hebben. Maar het weerhoudt me er niet van om het te proberen. "Het jaar waarin de Beatles uit elkaar gingen, zong Lennon al:" Ik geloof niet in de Beatles / ik geloof gewoon in mij "voor een scrappy rocktrio, maar dit was nooit waar voor McCartney. Post-Beatles projecten van de one-man McCartney I en II naar vrouw-en-echtgenoot-gedreven Wings voelde veel meer: ​​"Kijk, ik kan het allemaal zelf doen … kan ik niet?" en gekleurd binnen de lijnen van zijn eigen vooraf vastgestelde sjabloon van pop-catharsis dan de vaak politieke en confronterende opnames van Lennon.

En Macca's onveiligheidsgevoel is helaas niet "cool" of zelfs charmant. In het interview voelen zijn pogingen tot zelfverloochening een beetje geforceerd. Zijn moppen, zoals gewoonlijk, zijn niet grappig en zijn af en toe aanstootgevend. Hier doet hij een accent-achtige indruk van Yoko Ono die de rol van Lennon in The Beatles overdrijft, en reageert, kort gezegd,: 'Fuck you, darling! Wacht even! Alles wat ik deed was de studio boeken? '"Hij noemt zichzelf in de derde persoon, met een enigszins zielloze eenvoud (" Je noemt me nog een groep van vier kerels, of chapesses, die hadden wat de Beatles hadden., intelligentie, acerbic wit, McCartney's melodie, wat hij ook heeft, Harrison's spiritualiteit … ").

Zoveel van de tijd - in dit interview en elders - lijkt McCartney een man te zijn die zijn prestaties van buiten bekijkt, suggererend een man die, in verschillende mate, verliefd is op zijn eigen roem ("'Dus als ik zing 'Eleanor Rigby', ik ben me nu aan het herzien van het werk van een twintiger en ik ga, "Whoa, that's good '"). In schildknaap, zijn gevoelens lijken directer van binnenuit te emaneren. Het zijn de verwachte, maar nog duidelijker geformuleerd dan gewoonlijk - iets wat een bevestiging is van de grootste angsten van een sceptische fan in plaats van een scherpe, humaniserende nieuwe look. Het interview vangt een man op, nu begin zeventig, die bij elke draai naar zijn verre verleden lijkt te zijn teruggetrokken. "Je kunt zien dat het altijd spannend voor me is, erover te praten," zegt McCartney tegen Bilmer aan het einde van het interview: "Omdat, weet je, het is een cool ding." Het feit dat hij iemand is, voor zover culturele helden gaan, meer dan gekwalificeerd zijn om zijn cake te hebben en het te eten stopt het knagende gevoel van afkeer niet wanneer je hem het ziet doen, of, misschien, om meer vraagt.

$config[ads_kvadrat] not found