Frank Miller wil een Joods Superman-verhaal schrijven dat in de Tweede Wereldoorlog is geplaatst

Frank Miller, die een decennia-spannende carrière heeft geschreven met het schrijven van Batman-strips, zegt dat hij wacht om een ​​definitief Superman-verhaal te schrijven. "Hij is de eerste superheld op wie ik verliefd werd," vertelde hij omgekeerde bij New York Comic Con. Brian Azzarello, mede-schrijver van Miller Dark Knight III kwam tussenbeide en zei: "Deze helden zijn echt Frank's familie."

Het verhaal dat Miller wil vertellen is een opruiende: critici en theoretici hebben de geschiedenis van Superman al lang met het Judaïsme betwist en Miller wil een tekst schrijven die dat aspect van Kal-Els achtergrond tot leven brengt.

Toen hem werd gevraagd naar de huidige status van Superman, wierpen zowel Miller als Azzarello hun ogen. "Hij is nu te machtig", zegt Miller. In plaats van commentaar te geven op een van de huidige iteraties - de Snyderverse versie gespeeld door Henry Cavill of de jongere Clark Kent op Super meid gespeeld door Tyler Hoechlin - zowel Miller als Azzarello waren het erover eens dat hun definitieve Superman de geanimeerde man is die in de jaren 1940 verscheen in de cartoons van Dave Fleischer.

"Superman, oorspronkelijk, was dit personage dat de militaire leiders van de tegenovergestelde kanten van conflicten zou grijpen en ze samen zou brengen om het uit te gooien. Hij heeft een geschiedenis in de Tweede Wereldoorlog en ik zou hem daar graag weer willen plaatsen. "Miller voegt eraan toe:" Superman moet zijn Joodse roots confronteren, en dat zou ik graag willen schrijven. Ik zou graag willen dat hij met een dodenkamp wordt geconfronteerd. '

De joodse wortels Miller verwijst naar stam deels uit opmerkingen die Jerry Siegel maakte in zijn persoonlijke aantekeningen. Bij het maken van Superman wilde hij blijkbaar een allegorische kijk op antisemitisme schrijven, en hij zag specifiek Superman als een Samson-personage. Zelfs de naam van Superman uit Krypton, Kal-El, is gemodelleerd naar woorden in de Joodse volkstaal, zoals Isra-el en Samu-el. "Kal" is in het bijzonder vergelijkbaar met de Hebreeuwse woorden voor zowel "vat" als "stem".

Comic book analisten hebben erop gewezen dat Kal-El ontsnapt aan een afbrokkelende Krypton in een klein ruimteschip, weerspiegelt Mozes 'ontsnapping uit Egypte langs de Nijl. Verder, Kal-El die de naam "Clark Kent" kiest en probeert te verbergen wie hij werkelijk is, hebben velen betoogd, is een fantastische metafoor voor de Joodse assimilatie die plaatsvond in de jaren 1940 en 1950, toen Joodse Europeanen probeerden te ontsnappen en zich te verbergen vervolging en geweld.

Miller's Superman, hij zegt, verscheen voor het eerst in Dark Knight als een klassiek conservatief personage, dat een soort zwart-witproces uitwerkt dat Batman, een radicaal, niet langer kon beheersen. "Ik schreef Superman als een folie voor Batman, maar ik wil ook zijn verhaal schrijven."

Dark Knight III: The Master Race, dat met nummer 6 op 19 oktober zal doorgaan, is het definitieve Batman-verhaal voor de meeste fans sinds Frank Miller het 30 jaar geleden begon te schrijven. Voor de duistere Ridder keert terug, de populairste opvatting van Batman in de massamedia was nog steeds de beurt aan Adam West in het tv-programma, meer een goofy kinderkarakter dan een peinzende burgerwacht, wat het karakter is dat we nu als vanzelfsprekend beschouwen.

Als Frank Miller als een fascinerend en invloedrijk Superman-verhaal zou pennen zoals hij deed voor Batman in Dark Knight keert terug, we kunnen een ongelooflijke heropleving van het personage zien. Kijken naar Superman, die niet eerder is gevraagd om te confronteren of commentaar te geven op wat over hem Joods is, omgaan met de realiteit van nazi-Duitsland en Hitlers vernietigingskampen, klinkt als een ongekende ervaring voor stripboeklezers. Als iemand het zou doen, zou het waarschijnlijk Miller zijn.