De Heksen die Cursed Brett Kavanaugh waren, oefenden vrije meningsuiting

Afgelopen zaterdag verzamelden heksen zich in Catland, een occulte boekhandel in Brooklyn, New York om een ​​zeshoek op Brett Kavanaugh te plaatsen, de onlangs aangestelde hooggerechtshof van het Hooggerechtshof beschuldigd van aanranding.

Ze plaatsten poppiepoppen gespeld met de gezichten van Kavanaugh en president Donald Trump op een altaar, verbrandden penisvormige kaarsen met spijkers en reciteerden de vervloekte Psalm 109. Buiten schreeuwden katholieke demonstranten bijbelverzen. Het was allemaal perfect legaal en onbetwistbaar Amerikaans.

In de Verenigde Staten is het zetten van een zeshoek iemand uw grondwettelijk recht, ondanks wat uw lokale exorcist u zou kunnen vertellen. Voorafgaand aan de ceremonie van de heks, vertelde pater Gary Thomas, de exorcist van het bisdom San Jose, het Nationaal katholiek register dat 'zingeving' een bezwering is van het kwaad - niet van de vrije meningsuiting 'en erop stond dat' het oproepen van het gepersonifieerde kwaad niet onder de vrijheid van meningsuiting valt '.

Hij zei ook dat hij de mis zou houden voor Kavanaugh, als reactie op de zeshoek van de heks. (Een woordvoerder van het bisdom San Jose bevestigde met omgekeerde dat "Vader Gary Thomas niets anders deed dan de naam van Justice Kavanaugh op te nemen in het Gebed der Gelovigen, een lijst van verschillende gebedsintenties, tijdens een regelmatig geplande mis op donderdag en zaterdag.")

Maar het bisdom San Jose reageerde niet op de vraag of de kerk gelooft, zoals Fr. Thomas, die regels zijn geen voorbeeld van vrije meningsuiting. Gelukkig deden vijf vooraanstaande professoren van de wet dat, en het lijkt erop dat, terwijl Thomas een door het Vaticaan goedgekeurde demonenuitdrijver is, hij weg is als het gaat om het Eerste Amendement.

Timothy Zick, J.D. is de John Marshall-hoogleraar Government and Citizenship bij William & Mary Law School. Hij zegt dat hexes beschermde spraak is omdat alleen maar wensen of bidden met anderen dat schade aan een bepaalde persoon zal toekomen een vorm van vrije meningsuiting is. Het Eerste Amendement beschermt de belangenbehartiging van onwettige activiteiten die bedoeld zijn en waarschijnlijk schadelijk zullen zijn niet en beschermt niet de ernstige uitdrukking van een opzet om fysieke schade toe te brengen.

"Maar hexen en andere 'goochels' vallen niet in deze categorieën, 'vertelt Zick omgekeerde. "Ze lijken meer op het denken aan kwade gedachten, en de overheid zou het Eerste Amendement schenden als het hun uitdrukking probeert te beperken of te straffen."

"Het plaatsen van een zeshoek op een openbaar figuur is vrije meningsuiting"

James Weinstein, J.D. de Dan Cracchiolo-voorzitter in Constitutioneel Recht aan de Arizona State University is het hiermee eens. Hij vertelt omgekeerde dat "tenzij de hex en de andere toespraak die het vergezelt redelijkerwijs kunnen worden opgevat als een 'echte dreiging' om iemand te verwonden, het plaatsen van een hex op een openbare figuur vrije meningsuiting is die wordt beschermd door het Eerste Amendement. '

Ruthann Robson, J.D. een professor van CUNY School of Law, zegt dat er slechts een beperkte bescherming is van de uitzonderingen op het gebied van vrijheid van meningsuiting, inclusief zorgvuldig gedefinieerde doctrines van laster, bedrog en aansporing tot geweld. Een spreuk, vertelt Roboson omgekeerde, "Zou niet in een van deze uitzonderingen vallen."

Roy Gutterman, JD de directeur van het Tully Center for Free Speech aan de Universiteit van Syracuse, redeneert dat als men een spreker zou willen beperken of straffen voor het oproepen van een hex, de hex zou moeten worden gecategoriseerd als een soort van 'onbeschermde spraak'. Dat soort uitspraken gaat terug op wat Robson's punt is: dit zijn categorieën van vrijheid van meningsuiting die niet beschermd zijn door het Eerste Amendement en omvatten daden zoals obsceniteit, meineed en laster.

Een zeshoek, legt Gutterman uit, is niet noodzakelijkerwijs een voorbeeld van smaad, maar de vraag of het al dan niet kan worden opgevat als een "echte bedreiging" of een opzettelijk toebrengen van emotionele nood vereist dat het onderwerp van de zeshoek - in dit geval Kavanaugh - geloven dat zij een reële bedreiging voor de veiligheid hebben gekregen en dat zij op hun beurt ernstige emotionele problemen ervaren.

"De emotionele noodsituatie onrechtmatige daad vereist bewijs van schandalig gedrag voorbij de normen van fatsoen of moraliteit die ernstige emotionele nood veroorzaakt," vertelt Gutterman omgekeerde. "Ik denk niet dat de zeshoek strafrechtelijk strafbaar zou zijn omdat het eenvoudigweg niet wensen of hopen dat iemand iets slechts overkomt, een misdaad is."

Bovendien is het waarschijnlijk dat de hexagram van de heks wordt beschermd door een andere clausule van het Eerste Amendement: de bescherming van de vrije uitoefening van religie. Robson legt uit dat net zoals een katholieke exorcist als Thomas wordt beschermd onder de vrije uitoefening van de godsdienstclausule van het Eerste Amendement "zo ook de heidense zeshoeken worden beschermd." Vergeet niet dat het Eerste Amendement ondertussen als volgt luidt:

"Het Congres zal geen wet maken met betrekking tot een vestiging van religie, of de vrije uitoefening ervan verbieden; of de vrijheid van meningsuiting of van de pers verkorten; of het recht van het volk om vreedzaam bij elkaar te komen en een verzoekschrift aan de regering voor een verhaal van grieven. '

Howard Schweber, Ph.D. professor in de Amerikaanse politiek die constitutioneel recht doceert aan de Universiteit van Wisconsin, is het ermee eens dat de poging om een ​​zeshoek op Kavanaugh te zetten dubbel beschermd wordt als zowel vrije meningsuiting als vrije religieuze oefening.

"Vader Thomas zou zich aan de theologie moeten houden."

"Vader Thomas zou zich moeten houden aan theologie," vertelt Schweber omgekeerde. "Onder het Eerste Amendement zijn er geen specifieke categorieën van beschermde spraak; in plaats daarvan zijn er categorieën van onbeschermde spraak zoals fraude, bedreigingen of smaad. Maar er is geen categorie onbeschermde spraak gerelateerd aan 'goochelen'."

Ironisch genoeg, terwijl Thomas hexen misschien niet als een vorm van vrije meningsuiting ziet, is zijn mis precies wat sommige grondwetgeleerden zeggen dat de beste manier is om met zoiets als een zeshoek om te gaan. Tegen-spraak is een wettelijke doctrine die stelt dat de beste manier om negatieve vrije meningsuiting aan te pakken, is om het tegen te gaan met positieve vrijheid van meningsuiting. Het kan in vele vormen komen, maar het is altijd een weerlegging van de bewering van iemand anders, gegrond in het idee dat het antwoord op onwaarheden geen censuur is, maar de uitdrukking van wat men denkt dat juist is.

"Zoals gebed, zijn magie en hekserij een vast onderdeel van de traditie van vrije meningsuiting," zegt Zick. "Het juiste antwoord op de zeshoek is tegen-spraak - wat trouwens in wezen is wat het 'exorcisme' lijkt te zijn."