Ja, 'Man in the High Castle' wordt aan het einde veel beter, maar onthult diepere mislukkingen

$config[ads_kvadrat] not found

Bizzey - JA! ft. Kraantje Pappie, Chivv & Yung Felix

Bizzey - JA! ft. Kraantje Pappie, Chivv & Yung Felix
Anonim

In de afgelopen paar dagen, Amazon originele serie The Man in the High Castle is in het nieuws geweest vanwege de controverse die het heeft opgeroepen om NYC-metrogangers te trekken in zijn verontrustende alternatieve universum, maar ook voor de feitelijke inhoud ervan. De kwestie van de advertentiecampagne met het Nazi-embleem is waarschijnlijk interessanter dan de serie zelf. Maar het is de moeite waard om dat op te merken Man in het hoge kasteel wordt beter dan zijn suggestieve leegte van een expositie en lichaam - die we hier eerder hebben onderzocht. Het heeft momenten in de buurt van zijn einde en doorloopt een aantal interessantere opvattingen, als acties oplopen tot de mogelijke aanzetting tot oorlog tussen Japan en Duitsland, en Hitler's omverwerping door hawkish Duitse opstandelingen.

In het kader van deze actie zetten showrunner Frank Spotnitz en zijn team zich serieuzer in voor het uitlenen van een menselijk element aan de meest onwaarschijnlijke personages: meest succesvol, door Long Island bewoonde staatloze nazi-leider John Smith (Rufus Sewell) en de hoofdagent van Japan "Pacifische staten, hoofdinspecteur Kido (Joel de la Fuente). Als anderen in hun straal voor meer bloedvergieten, vechten ze om de vrede te bewaren, zelfs met het risico van hun eigen leven - met Smith gaat Spotnitz recht op de traanbuisjes terwijl de nazi-leider de sterfte van zijn preteenage zoons in het gezicht van een Ongeneeslijke ziekte.

We zouden lang kunnen nadenken over de daarmee gepaard gaande problemen met het humaniseren van een nazi-personage uit de fantasiewereld dat onberispelijk blijft voor zijn vooroordelen - en ik ben er zeker van dat Googleable mensen die er zijn en zullen hebben. Maar op de een of andere manier debatteren dat voelt veel te schril genoeg als wat de show ons wenst te doen. "Subtiel" en "controverse" worden vanzelf op zichzelf, alsof "morele dubbelzinnigheid" als "MA" moet worden afgekort en naast "Grafisch geweld" en "korte naaktheid" op het openingsbeoordelingsscherm van de show moet worden geplaatst.

"Je merkt dat je in de war bent over wie je zoekt." @AlexaKDavalos op de verwarde wereld van #HighCastle.

- High Castle (@HighCastleTV) 22 november 2015

Om onze aandacht op deze kwesties te vestigen, is er uitgebreide veronderstelling - vooral van verraderlijke nazi-kolonel en rokkenjager Rudolf Wegener - over wat het betekent om een ​​'goede man' te zijn. Wegner's these? Het is moeilijker en moeilijker om te weten hoe je een bent, in moeilijke tijden kun je alleen maar proberen. Met bepaalde karakter-van-een-man-is-dit personages, schiet Spotnitz er echt niet in onze emoties of kritisch denken op elk niveau te stimuleren. Vooral het lot van de nazi-dubbelagent Joe Blake (Luke Kleintank) is nog steeds onduidelijk. Het karakter is moeilijk te beschouwen als iets knotsers dan een lafaard en een slang-in-het-gras; om eerlijk te zijn, sommige hiervan is een probleem met het acteren, niet met het schrijven.

In de laatste act, veel personages die leek vacuous aanpak interessant, maar uiteindelijk zijn ze rukte weg van ons, en volledig ondergebracht door hun rol in het bevorderen van de steeds dichter plot. Naarmate gebeurtenissen spiraal opwindend uit de hand lopen en aantrekkelijker worden, levert de doelgerichtheid van de show een afleidend contrast op. De Japanse handelsminister Tagomi (Cary-Hiroyuki Tagawa) priemt voortdurend een hartketting, alsof hij het wanhopig wil dat het een resonant symbool is. Een cartoonachtige Hitler (Wolf Muser) lijkt iets van een Deus ex Machina - de slechte maar noodzakelijke scheidsrechter van wereldvrede. In een laatste scène hamert Juliana en Joe's gesprek over het belang van de voorspellende, felbegeerde films - en hun onbepaalde oorsprong - de mogelijkheid dat de man de loop van toekomstige gebeurtenissen kan veranderen, en dat de facties vechten voor het bezit van de films kan ze investeren met een betekenis die er niet is.Terwijl Wegener het in gesprek brengt met Adolf: "Het lot is vloeibaar, het lot is in handen van mannen." Men zou willen dat Spotnitz en Co. de kijker een beetje meer hadden vertrouwd om dit voor zichzelf af te leiden.

Leisteen 'S Laura Miller en ik hebben allebei uitvoerig commentaar geleverd op wat de show verkeerd krijgt in de stijl van Philip K. Dick, als een manier om erachter te komen waarom de show zo underwhelming is. Maar het echte probleem met The Man in the High Castle, uiteindelijk is de interne inconsistentie in toon en visie. Het speelgoed van Spotnitz met Dick's interessante thema's - een beetje spelen met het idee van het lot zoals gepostuleerd door de I Ching - maar homogeniseert ze. Het probeert zijn bemanning van onderdrukte antihelden in een nette verpakking te wikkelen en hun verhaallijnen te investeren met een hoog drama dat er niet altijd is. In het geval van iets als Mozart in de Jungle, het model van een ietwat slordige show die werkt door wat dan ook-de-fuck-it-is-moet-worden over zijn duur is charmant. Het is veel minder zo in Kasteel, die wil voor tekenen van zelfgewaarzijn. Je kunt je afvragen of deze freewheeling-aanpak van bewerken en hoeksnijden een terugkerend thema zal blijken te zijn in de toekomstige Amazon-programmering.

Dit is slechts een argument voor de reden waarom ze serieus zouden moeten overwegen nieuwe potentiële series te programmeren Rand en wegkomen van pogingen tot prestige BS.

$config[ads_kvadrat] not found