Sojourner Truth's "Is not I a Woman" speech Had een leven na 1851

In 1851 leverde een 54-jarige Sojourner-waarheid een getuigenis af met een eeuwigdurende boodschap op de Vrouwenrechtenconventie in Akron, Ohio. Zij was de enige vrouw die op de conventie sprak die ooit in de slavernij werd gehouden, en in haar toespraak pleitte ze voor de rechten van alle vrouwen. Tegenwoordig is haar adres algemeen bekend als "Is not I A Woman?" - en hoewel de details van de inhoud ervan zijn besproken, heeft de boodschap ervan in moderne tijden als inspiratie gediend.

Geboren als Isabella Baumfree in 1797 verliet de Google Doodle Honoree het landgoed waar ze tot slaaf werd gemaakt nadat haar meester de New Yorkse anti-slavernijwet van 1827 niet had gehandhaafd. Tegen de jaren 1850 was ze een prominent figuur in zowel de antislavernij als vrouwenrechten beweging. Op het moment dat ze haar toespraak hield, was er geen geluidsopname en op hun beurt kwamen er verschillende versies van wat ze zei. De beroemdste iteratie werd twaalf jaar later vrijgegeven, maar hoewel het de enige versie is met de zin "is not I a woman?", Wordt het ook beschouwd als de meest onnauwkeurige versie.

Blijf lezen: 3 cruciale momenten die het vlekkeloze leven van Sojourner bepalen

Die vertolking werd uitgegeven door Frances Gage, een abolitionist die de president was van de conventie waar de waarheid sprak, in de Nationale anti-slaverniestandaard. Deze versie van de toespraak is doordrongen van de populaire cultuur, maar bevat duidelijke fouten over de details van het leven van Truth en is geschreven in een zuidelijk dialect - Truth zelf werd geboren in New York en leerde Engels van een Nederlander. Wat als de meest nauwkeurige versie wordt beschouwd, werd door haar vriend Marius Robinson op de conventie getranscribeerd en in de Bugle tegen slavernij.

Hieronder kun je de transcriptie van Robinson horen naast de geschreven tekst van Gage:

"Is not I a Woman"

Maar ondanks het feit dat de Waarheid nooit de exacte uitdrukking "Is not I a Woman" zegt, hebben de ideeën die door beide herhalingen doordringen activisten geïnspireerd die pleiten voor intersectioneel feminisme - niet feminisme dat alleen maar ten goede komt aan blanke vrouwen.

In 1981, Gloria Jean Watkins, beter bekend onder haar pseudoniem, belhaken, getiteld haar boek "Is not I a Woman? en onderzocht het effect van racisme en seksisme op zwarte vrouwen, de burgerrechtenbeweging en feministische bewegingen. De convergentie van seksisme en racisme, voerde ze aan, zorgde ervoor dat zwarte vrouwen de laagste status in de Amerikaanse samenleving hadden. Haar berichten weergalmden die van Truth zelf:

Ik ben de rechten van een vrouw. Ik heb net zoveel spieren als elke man en doe net zo veel werk als elke andere man. Ik heb geploegd en geoogst en gepeld en gehakt en gemaaid, en kan iemand meer doen dan dat?

De naam van de waarheid werd in 2013 ingeroepen, aangezien het Huis de versie van de Geweld tegen Vrouwenwet van de Senaat goedkeurde, waarbij de bescherming werd uitgebreid voor Indiaanse vrouwen, immigranten en LHBT-personen. Nadat House Republikeinen hadden aangedrongen op een versie die deze nieuwe bepalingen uitsluitte, benadrukte de Amerikaanse vertegenwoordiger Gwen Moore de noodzaak om alle vrouwen tegen geweld te beschermen - net zoals de waarheid eens benadrukte dat alle vrouwen rechten moesten worden gegeven.

"Als ik denk aan de LGBT-slachtoffers die er niet zijn, de autochtone vrouwen die er niet zijn, de immigranten die niet in deze rekening staan," zei Moore, "zou ik zeggen, zoals de Sojourner-waarheid zou zeggen:" Is het niet zij vrouwen? '"

Meest recent, "Is not I a Woman?", Werd gebruikt als de titel van een maart 2017 georganiseerd door Black Women United, een non-profitorganisatie. De "Is not I a Woman?" -Mars werd ontworpen als reactie op de overweldigende witheid van de Women's March en een manier om meer zwarte vrouwen op te nemen in de vrouwenrechtenbeweging.

Ongeacht de exacte woorden die de waarheid heeft gebruikt, het is duidelijk dat zij heeft geholpen de basis te leggen voor de bevordering van echt gelijke rechten en macht.

"Zonder haar werk en het besef dat Sojourner zich verspreidde, zou de VS niet zijn wat het vandaag is!" Illustrator Loveis Wise, die Truth's Doodle creëerde, zei vrijdag. "Het is belangrijk om haar nalatenschap te leven en daarover na te denken."